সহজ ভাষায় মানুষের অধিকার

মুসলিম আইন অনুযায়ী বিয়ে একটি দেওয়ানী চুক্তি। অন্যান্য চুক্তির মতই এতে দু’টি পক্ষ থাকে। একপক্ষ বিয়ের প্রস্তাব করে ও অপরপক্ষ তা গ্রহণ করে। তবে দু’পক্ষকেই কিছু আইনগত শর্ত পূরণ করতে হয়। শর্তগুলো পালনের মাধ্যমে এক পক্ষের প্রস্তাব দেওয়া ও অপর পক্ষের প্রস্তাব গ্রহণের পর একটি বিয়ে সম্পন্ন হয়। এই প্রস্তাব দেওয়া ও গ্রহণ করা একই বৈঠকে হতে হয়। 

মুসলিম পারিবারিক আইনে একটি পূর্ণাঙ্গ বিয়ের জন্য নিচের শর্তগুলো পূরণ করতে হয়।

১। বয়স ঃ বিয়ের জন্য ছেলের বয়স কমপক্ষে ২১ বছর এবং মেয়ের বয়স কমপক্ষে ১৮ বছর হতে হবে।

২। সম্মতি ঃ বিয়ের জন্য ছেলে ও মেয়ে উভয়ের অবশ্যই সম্মতি থাকতে হবে।

৩। সাক্ষী ঃ বিয়েতে দু’জন সুস্থ মস্তিষ্কের প্রাপ্তবয়স্ক সাক্ষী থাকতে হবে।

৪। দেনমোহর ঃ বিয়েতে অবশ্যই দেনমোহর থাকতে হবে, দেনমোহর অবশ্যই পরিশোধযোগ্য এবং কোনও অবস্থায় মাফ হয় না।

৫। রেজিষ্ট্রশন ঃ বিয়ে অবশ্যই রেজিষ্ট্রি করতে হবে। রেজিষ্ট্রেশন বিয়ের প্রামাণ্য দলিল। 

বিয়ের ফলে নারী ও পুরুষের পারস্পরিক কিছু দায়িত্ব ও অধিকার জন্মায়। যেমন-(১) স্বামী ও স্ত্রী পরস্পরের সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হয়।(২) স্ত্রী বিবাহিত থাকা অবস্থায় আর একটি বিয়ে করতে পারেনা এবং স্ত্রীর অনুমতি ও আইনগত শর্ত পূরণ ছাড়া স্বামী দ্বিতীয় বা একাধিক বিয়ে করতে পারেনা।(৩) স্ত্রী স্বামীর কাছ থেকে দেনমোহর ও ভরণপোষণ পাবার অধিকারী হয়।(৪) যে সব সন্তান জন্মায় তারা পিতা-মাতার সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হয়।  

  প্রাপ্ত বয়স্ক কোন ব্যক্তি (পুরুষ বা নারী) যদি কোন বাল্য বিবাহ করে অর্থ্যাৎ অপ্রাপ্ত বয়স্ক কোন নাবালক বা শিশু (ছেলের বয়স ২১ বা মেয়ের বয়স ১৮ বছরের কম) কে বিয়ে করেন, তবে উক্ত প্রাপ্ত বয়স্ক ব্যক্তি সর্বোচ্চ ০২ বছর পর্যন্ত কারাদন্ড বা সর্বোচ্চ এক লক্ষ টাকা পর্যন্ত অর্থদন্ড বা উভয় ধরণের শাস্তির সম্মুখীন হতে পারেন।  অন্যদিকে অপ্রাপ্ত বয়স্ক কোন ব্যক্তি (ছেলের বয়স ২১ বা মেয়ের বয়স ১৮ বছরের কম) যদি কোন বাল্য বিবাহ করে অর্থ্যাৎ অপ্রাপ্ত বয়স্ক কোন নাবালক বা শিশু বিয়ে করেন তবে উক্ত অপ্রাপ্ত বয়স্ক ব্যক্তি সর্বোচ্চ ০১ মাসের আটকাদেশ বা সর্বোচ্চ পঞ্চাশ হাজার টাকা পর্যন্ত জরিমানা বা উভয় ধরণের শাস্তির সম্মুখীন হতে পারেন। 

যে সব ছেলে কিংবা মেয়েকে বয়ঃসন্ধিতে পৌঁছানোর আগেই বিয়ে দেওয়া হয়, তারা বয়ঃপ্রাপ্ত হবার পর অর্থাৎ ১৫ বছর বয়স হবার পর এই বিয়ে বাতিল করে দিতে পারে।  মুসলিম আইন অনুসারে কোন মেয়ের ১৫ বছর বয়স হলে সে এই অধিকার প্রয়োগ করতে পারে। অর্থাৎ তার ইচ্ছা হলে তার ছোট বেলায় ঘটে যাওয়া বিয়েকে সে বাতিল করে দিতে পারে। এক্ষেত্রে এই বিয়ে অবশ্যই তার ১৮ বছর বয়স হবার আগে বাতিল করতে হবে।  কোন ক্ষেত্রে বাল্য বিবাহে আবদ্ধ কোন মেয়ে  ১৫ বছর বয়স প্রাপ্তির পর যদি বিয়েটিতে পুন:সম্মতি না দেয় এবং এর পরে ১৮ বছর পেরিয়ে যায় এবং আবার বিয়ে করে সেক্ষেত্রে ধরে নেয়া হবে বাল্য বিবাহকে সে বাতিল করে দিয়েছে। 

বিয়ের জন্য ছেলে ও মেয়ে দু’জনের সম্মতি অবশ্যই প্রয়োজন। চুক্তির ক্ষেত্রে যেমন দুই পক্ষের সম্মতি দরকার তেমনি বিয়েতেও সম্মতি অন্যতম শর্ত। ভয় দেখিয়ে বা জোর করে ছেলে ও মেয়ে দু’জনের সম্মতিহীন বিয়ে অবৈধ। শুধু তাই নয় এরকম বিয়েতে যারা জড়িত তাদের ফৌজদারী আইনে কঠোর শাস্তি পেতে হবে। 

মুসলিম বিয়েতে দেনমোহর হল স্বামীর কাছে স্ত্রীর এক প্রকার বিশেষ অধিকার। বিয়ের চুক্তিতেই সাধারণত দেনমোহরের পরিমাণ এবং তাৎক্ষণিক ও বিলম্বিত দেনমোহর নির্ধারিত ও লিখিত থাকে। সাধারণত দেনমোহরের কিছু পরিমাণ বিয়ের সময়ই তাৎক্ষণিক দেনমোহর হিসেবে দেয়া হয় এবং তা নিকাহ্্নামায় লিখিত থাকে আর বাকি অংশ বিলম্বিত দেনমোহর হিসেবে ধরা হয়। 

প্রচলিত ধারণা আছে যে, তালাকের কারণে দেনমোহর দিতে হয়। কিন্তু এটি একটি ভুল ধারণা। দেনমোহর বিয়ের শর্ত। তালাকের সাথে এর সম্পর্ক নেই। বিবাহিত অবস্থায় দেনমোহর পরিশোধ করা না হলে বিয়ে-বিচ্ছেদের পর দেনমোহর পরিশোধের দাবি ওঠে।দেনমোহরের দু’টি অংশ থাকে।(ক) তাৎক্ষণিক দেনমোহর : তাৎক্ষণিক দেনমোহর চাওয়া মাত্র পরিশোধ করতে হয়।(খ) বিলম্বিত দেনমোহর : বিলম্বিত দেনমোহর বিয়ের পর যে কোন সময়ে পরিশোধ করলে চলে। তবে মৃত্যু বা বিয়ে-বিচ্ছেদের পরে এই দেনমোহর অবশ্যই পরিশোধ করতে হয়। তখন এই দেনমোহর স্ত্রীর কাছে স্বামীর ঋণসরূপ। 

স্বামী যদি স্ত্রীকে বিয়ের পর কোন উপহার দেয় পরে সেটাকে দেনমোহর বলে দাবি করতে পারবেনা। যদি উপহার দেওয়ার সময় “দেনমেহার বাবদ” কথাটি লেখা থাকে তবেই তা দেনমোহর বলে বিবেচিত হবে। যেমন : জমি হস্তান্তরের দলিলে “দেনমোহর বাবদ” কথাটি লেখা না থাকলে স্বামী স্ত্রীকে যত বেশি পরিমাণ জমিই দিক না কেন তা দেনমোহর হিসেবে ধরা যাবে না। দেনমোহর কোন উপহার নয়। এটি আইনগত একটি শর্ত, কাজেই দেনমোহর পরিশোধ করা হলে তা পরিষ্কারভাবে আইনগত দলিলে লিখে রাখা প্রয়োজন। 

বিবাহিত অবস্থায় স্ত্রীকে ভরণপোষণের জন্য স্বামীর যে খরচ তা কোনভাবেই দেনমোহরের অংশ নয়। আবার বিয়ে-বিচ্ছেদের ফলে স্বামী স্ত্রীকে যে ভরণপোষণ দেয় তাও দেনমোহরের অংশ নয়। দেনমোহর এবং ভরণপোষণ দু’টি সম্পূর্ণ ভিন্ন জিনিস। একটি পরিশোধ করলে অপরটি মাফ হয়ে যায় না।  

স্ত্রী দেনমোহর মাফ করতে পারে। যদিও স্বামী চাইল আর স্ত্রী সাথে সাথে মাফ করে দিলো, দেনমোহরের বিষয়টা এত সহজ নয়। সহজে দেনমোহর মাফ হয় না। স্ত্রী মৌখিক বা লিখিতভাবে মাফ করলেও কিছু কিছু কারণে দেনমোহর মাফ হয়না। দেনমোহর মাফ করার সময় স্ত্রীর পূর্ণ সম্মতি থাকতে হবে। একই সাথে তাকে স্বেচ্ছায়, কোন রকম প্ররোচনা ছাড়া মুক্তমনে দেনমোহর মাফ করতে হবে। 

বিয়ে রেজিষ্ট্রেশনের গুরুত্ব অনেক বেশী। কারণ এটি হচ্ছে বিয়ের লিখিত প্রমাণ।আইন অনুযায়ী প্রত্যেকটি বিয়ে রেজিষ্ট্রি করতে হবে। রেজিষ্ট্রেশন না করা শাস্তিযোগ্য অপরাধ। বিয়ের পর নানা ধরনের সমস্যা হতে পারে, যেমন-স্ত্রী ও সন্তানকে যুক্তিসংগত কারণ ছাড়া ভরণপোষণ না দিলে, স্ত্রীর বিনা অনুমতিতে আরেকটি বিয়ে কররে বা স্ত্রীকে তালাক দিয়ে দেনমোহর থেকে বঞ্চিত করলে, প্রতারণা করে বিবাহিত থাকা অবস্থায় আর কাউকে বিয়ে করলে- এসব ক্ষেত্রে স্ত্রী আদালতে নালিশ করতে চাইলে প্রথমেই বিয়ের প্রমাণ হিসেবে রেজিষ্ট্রিকৃত নিকাহ্্নামা আদালতে জমা দিতে হবে। রেজিষ্ট্রেশন না কররে বিয়েটি বাতিল বা অবৈধ হয় না, বৈধই থাকে। কিন্তু রেজিষ্ট্রি ছাড়া বিয়েতে সমস্যা বা বিরোধ সৃষ্টি হলে বেশ কিছু আইনগত অসুবিধা সৃষ্টি হয়। 

মুসলিম আইনে বিয়ে একটি চুক্তি, তাই এই চুক্তি নানা কারণে সমাপ্ত বা ভঙ্গ করা যায়। অর্থাৎ এই আইনে বিয়ের চুক্তি ভেঙ্গে বিয়ে-বিচ্ছেদ ঘটানো যায়। বিয়ের মাধ্যমে স্থাপিত সম্পর্ককে আইনসিদ্ধ উপায়ে ভেঙ্গে দেওয়াকে বিয়ে-বিচ্ছেদ বলে। স্বামী বা স্ত্রী যে কোন একজনের মৃত্যুতে একটি মুসলিম বিয়ের বিচ্ছেদ ঘটতে পারে।   আবার স্বামী বা স্ত্রী যে কোন একজনের ইচ্ছেতেও বিয়ের নিহাহনামা বা কাবিননামায় উল্লিখিত বা অন্যান্য আইনগত শর্ত পূরণের মাধ্যমে বিবাহ বিচ্ছেদ বা তালাক সম্পন্ন হতে পারে। .